帕戈拉的《耶稣》：一本异端书籍的漫长痛苦

jesmin75422

我不知道信仰教义部是否曾撤回过一位主教对一本书授予的“无约束”。有可能是这样，但没有想到。当然，我最不记得的是，对这个国家的一位主教和一本书采取了如此严厉的措施。但这就是乌里亚特主教和修正版《耶稣》所发生的事情。何塞·安东尼奥·帕戈拉的《历史方法》。 自从该书的第一版发售以来，几位西班牙主教认为它对信徒的信仰构成了威胁。其中位德梅特里奥·费尔南德斯先生决定发表一封牧函，警告“帕戈拉的耶稣不是教会信仰的耶稣”。随后，西班牙主教团信仰教义委员会发表了一份说明，其中巴斯克神学家的工作并没有得到很好的评价。我认为值得重新阅读该说明以了解案件的严重性。 如果当时帕戈拉接受了这本书的撤回，那么争议就不会进一步发展。但不是。他决定继续前进，当西班牙语版本已经出版了八个版本时，他对最妥协的表达方式进行了一些修改，以“摆脱”此前收到的教义判断。他还得到了乌里亚特主教的决定性支持，乌里亚特主教在担任圣塞巴斯蒂安主教的最后阶段，似乎不愿意看到他教区最著名的神学家之一表现不佳，并授予了这项工作无条件的支持。

问题在于，正如塞巴斯蒂安主教警告乌里亚特主教那样，对这本书的更正不足以使其符合天主教信仰。事实上，正如唐·费尔南多告诉我的那样，将某种由于其自身的方法论和假设而与天主教教义的基本方面相悖的东西转变为天主教是非常复杂的。换句话说，这本书没有可能修复。 如果当时的圣塞巴斯蒂安主教听取了西班牙教会最有特权的神学家之一的意见，如果他听取了西班牙和罗马给他的指示，今天他就不必经历痛苦看 电话号码数据 到他的无政府状态被负责确保天主教真理的教区撤回。正如我当时所说，帕戈拉案变成了乌里亚特案。没关系了。恶事已成。 除此之外，宗座文化委员会主席拉瓦西枢机主教在意大利媒体发表的一篇文章中建议阅读帕戈拉的意大利语书。老实说，我不知道这是第一个版本还是包含 Uriarte 主教的 nihil obstat 的修正版本。事实上，我怀疑这位意大利红衣主教是否知道西班牙的工作发生了什么事。无论如何，很明显，宗座文化委员会并没有维护天主教教义的使命，也不认为其权威会因其主席的个人文章中的三行文字而受到损害。



莱瓦达枢机主持的主教团确实有这样的权力和使命。事实上，如有必要，信仰教义部将负责判断帕戈拉的“耶稣”的教义有效性。目前，需要做的是撤回虚无的阻碍。对于我们所有从一开始就关注这个话题的人来说，这一事实具有决定性的重要性。 今天早上，我看到宗教数字网站总监何塞·曼努埃尔·维达尔的社论，其中利用拉瓦西枢机主教的文章，发起了针对提尔人和特洛伊人的风暴。他没有留下任何有头的木偶。以下是他的话： “科尔多瓦现任主教德梅特里奥·费尔南德斯现在该怎么办，他在塔拉索纳教区的网站上传播了一份报告，他当时是该教区的负责人，在报告中他完全怀疑了帕戈拉的工作和神学，他甚至指责其为异端？主教信仰教义委员会的技术秘书和签署上述研究报告的主教何塞·里科·帕韦斯现在要做什么？ 马丁内斯·卡米诺现在要做什么，向及其母公司 SM 施加压力，迫使 Marianist 出版社不要重印帕戈么？谁来赔偿他们造成的损失？“经济损失和损失，但最重要的是精神损失。